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21-09-2008 |
Entrevista a Mariela Cuevas, estudiante paraguaya en Caracas-Venezuela
Por Carlos Amir González
Entrevista a Mariela Cuevas, estudiante universitaria paraguaya en Caracas-Venezuela, de 22 años. Realizada en los estudios de Radio Fe y Alegría en Asunción-Paraguay por Carlos Amir González.
CAG - Me considero una persona crítica a la forma en que desenvuelven, desarrollan, los medios de comunicación las noticias o sucesos, los gobiernos progresistas de la región. Del proceso revolucionario venezolano, parece que la única voz autorizada para relatarlo es Chávez.
Sin embargo al escuchar la fresca voz y relato de Mariela, en clave de pueblo venezolano, el alma me volvió al cuerpo. Paso a describir lo que me contó.
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CAG - Mariela tres años de estudios en Venezuela...
MC - Es así Carlos, me encuentro estudiando en Caracas-Venezuela, sigo la carrera de Gestión Social del Desarrollo Local, ya a punto de culminar estoy ahora por iniciar el séptimo semestre, estoy muy contenta porque a través de estas becas que ofrece el gobierno de Venezuela, podemos realizar una integración de nuestros pueblos. Esto nos da la oportunidad de conocernos no solo con estudiantes venezolanos, sino que de otros pueblos latinoamericanos, e inclusive africanos que son las otras nacionalidades que comparten con nosotros. En Venezuela hay en estos momentos en sus universidades unos 2000 estudiantes latinoamericanos y africanos. Con la posibilidad de optar entre 92 carreras profesionales diferentes. Los paraguayos estudiantes somos 71 en total. Estudiamos en distintas Universidades que están ubicadas en diferentes Estados, para ser mas exacta, en 14 Estados diferentes. Pese a lo cual nos reunimos periódicamente, cubrimos distancias pero cada 3 meses nos reunimos todos. Nos hemos constituído como ORGANIZACION GUARANI.
Trabajamos en distintas comisiones y hemos solicitado a las Universidades apoyo. El trabajo que realizan estas comisiones está encaminado a tener una relación fraterna entre nosotros en primer lugar, cuando se está lejos de la patria uno necesita mucho el apoyo de sus compatriotas, buscamos estar en comunicación permanente. Además estamos articulando un Proyecto en función de los futuros profesionales que seremos y para poder contribuir de mejor manera con nuestro país una vez que nos recibamos y regresemos.
Además de esto que hacemos en Venezuela, cada vez que viajamos a Paraguay aprovechamos para interrelacionar nuestras actividades con organizaciones de jóvenes paraguayos, ahora uno de los temas centrales es la conmemoración del Bicentenario de las Independencias Latinoamericanas. Dentro del marco de esta conmemoración, cada grupo de paraguayos en cada Estado, realiza una actividad para mostrar nuestra cultura en diversos planos, gastronómico, artístico o idiomático, inclusive aquellos que están solitos en un Estado, algo realizan. El tema histórico también lo consideramos fundamental, hemos realizado un ciclo de lecturas en ese sentido, donde no solo tomamos nuestra historia nacional, sino que también la entroncamos con otros procesos nacionales. Inclusive en lo que hace a la historia paraguaya, pensamos invitar a Venezuela a algunos autores que consideramos más objetivos según nuestra visión, porque en muchos vemos una visión muy desfasada de la realidad, según nos parece.
CAG - Sí es muy difícil, cuando quiere recorrer su cordón umbilical histórico, hay quienes te lo quieren teñir según el color del cristal conque ellos miran las cosas. Muchos autores pierden objetividad fundamentalmente porque partidizan la historia.
Habláme un poco ahora >Mariela, de las estructuras Universitarias que te encontraste, la calidad de la enseñanza, hasta donde conocés como vive el pueblo venezolano a casi diez años del gobierno revolucionario Bolivariano de Chávez...
MC - Sobre la enseñanza, para nosotros era toda una interrogante el tipo de enseñanza que íbamos a encontrar. Pero una vez que nos establecimos y la conocimos, quedamos admirados del nivel de la enseñanza que se nos impartía. Una educación abierta, gratuita,apoyada muy fuertemente por el estado venezolano. En ese sentido me he enterado que algunas chicas que quedan embarazadas en Paraguay, se les quitan las pocas becas que el estado paraguayo otorga, mientras que en Venezuela esto es exactamente al revés, si una chica queda embarazada durante sus estudios cuenta de parte del gobierno venezolano con mayor apoyo.
CAG - Hay solo universidades estatales, o hay privadas, de algún orden confesional, tipo acá la Universidad Católica.
MC - Hay universidades de todo tipo, pero las que nos confieren las becas son las estatales. Aunque hay alguna excepción, pero pocas.
CAG - Se dan casos como los de acá, en que pese a que el estado está separado de la Iglesia Católica en una institución pública como los hospitales de Clínicas y de Itaugúa hay Capillas dentro de los mismos.
MC - Yo estoy en una universidad nueva de Caracas. No se convive dentro de la misma con ningún signo de religiosidad ni católica, ni de ningún otro tipo. Pese a que Chávez dijo que la Revolución Bolivariana era Cristiana. Una de las cosas que si se vive en los ámbitos académicos universitarios, es que la gente que los compone se identifica con el proceso revolucionario. Una de las exigencias que se nos hace a los estudiantes, es que ayudemos con los conocimientos recibidos al trabajo de desarrollo social con las comunidades cercanas a la universidad. Esto me parece muy bueno porque une el desarrollo de conocimiento teórico que alcanzamos, con una aplicación y praxis social. Por otra parte si bien nuestros estudios deben arrojar promedios aceptables, no se nos exige la 'famosa excelencia' que creo solo sirve para exaltar vanidades.
CAG - En el caso de la experiencia que haz hecho trabajando con las comunidades, que consideraciones tienes para hacerme de la misma...
MC - Este trabajo siempre lo acordamos con el salón de clases, donde además de venezolanos hay estudiantes de otras nacionalidades, uruguayos incluídos...
La experiencia con las comunidades me ha resultado muy buena, sobre todo porque me ha dado la posibilidad de sentir, de palpar, de ver in situ como comunidades de orígenes muy humildes, crecen, se desarrollan.
Sin mayores conocimientos académicos, porque en la mayoría de los casos, los que habitan estas comunidades además de ser pobres, no han llegado a un nivel educativo de bachillerato e inclusive muchos apenas han finalizado la educación primaria. Entonces es muy interesante ver como ellos mismos generan 'estrategias de progreso', dentro de los recursos con los que cuentan. Me refiero a la creación de espacios culturales, como generan estrategias económicas siguiendo inclusive ciertas directivas que les ha referenciado el propio Chávez, y que los medios de comunicación, deforman.
Yo he quedado espantada de lo que los medios de comunicación en Paraguay dicen que está pasando en Venezuela. Es totalmente distinto a lo que yo 'estoy viviendo allá'. Se dice como ser que Chávez es un Dictador, y yo me digo 'entonces es el peor dictador, porque es de lo 'más participativo' lo que se vive en Venezuela'. Es a través de sus consejos comunales, distritales, regionales, municipales, donde los venezolanos resuelven lo que van a hacer en cada lugar, ahí es donde yo estoy participando.
CAG - Me dices entonces Mariela, que estás viendo en vivo y en directo, como participa la gente de un proceso democrático 'horizontal', y que sin duda en ese abajo es de donde viene o deviene la fortaleza del gobierno de Chávez que ya va a cumplir 10 años, inclusive con las posibilidades que ha dado para ser cambiado, mediante los referendos revocatorios.
MC - Si la gente participa desde la más recóndita comunidad de Venezuela hasta su capital Caracas. Yo soy muy inquieta y trato de mirar , de ver todo. Y cuando observo las manifestaciones de la oposición a Chávez, y veo los vehículos de lujo en que se trasladan, sus ropas y demás, caigo en la cuenta que si esos son los sectores que se quejan, el gobierno debe estar haciendo las cosas bien hacia los sectores populares.
Yo creo que más del 80 % del pueblo está con Chávez, a mí trabajando en las comunidades la gente me dice 'yo doy la vida por mi amor', y el amor de ellos es Chávez.
CAG - Quiero como sacarle una fotografía a lo que me estás diciendo, sobre todo porque hace unos días pasaba lo mismo en Bolivia. Quienes se manifestaban contra Evo Morales son los sectores más ricos de Bolivia, y esto es un síntoma de que también allí se están haciendo buenas cosas por los sectores populares, que en última instancia son los que están defendiendo con el derramamiento de su sangre a Evo.
MC - Me preguntabas Carlos, acerca de los logros que yo notaba del proceso venezolano. Creo yo que a pesar de que esta revolución lleva ya 10 años, una puede decir no se está creciendo tanto. Por mi parte igual veo un panorama muy esperanzador. La salud está absolutamente municipalizada al igual que la educación. Ya los enfermos los pacientes no tienen que ir a un hospital Departamental, sino que los doctores el servicio hospitalario se traslada hasta ellos.Esto es a través de los 'módulos barrio adentro', que es un modelo de asistencia cubano.
El módulo barrio adentro son pequeñas casitas donde hay permanente atención médica y disposición de medicamentos.Tienen una cobertura nacional que llega hasta el Amazonas.
El analfabetismo ha sido erradicado. Claro está que uno no puede decir que una persona alfabetizada ya lo tiene todo. Pero las cosas no cambian de un día para el otro, hay que medirlas en la alegría de la gente que ve que puede transformarse a si misma, con ayuda, y que con ese cambio puede ayudar más a su familia, a su comunidad. Es muy bonito entrar a una universidad y ver a abuelos y abuelas averiguando por los planes de estudios, porque quieren ser enfermeras u otra profesión. Es una renovación, hay que mirarle como le brillan los ojos a esa gente que ve que puede lanzarse a más.
Yo creo que el valor de la revolución venezolana está en la suma de esas pequeñas cosas, de alegrías sumadas e incluídas en un proceso de cambios sociales, donde los olvidados de ayer se sienten los protagonistas de este presente fermental.
CAG - Se ven obras del estado dirigidas a invertir los grandes capitales con los que el mismo cuenta, en obras de infraestructura que ayuden a que haya buenos empleos, desarrollo, progreso...
MC - Si el estado está invirtiendo mucho en el levantamiento de estructuras. Inclusive hay mucha inversión de Brasil y Argentina. Argentina en fábricas de repuestos y piezas que el país necesita.
Fábricas de ensamblajes de automóviles, inclusive con capitales iraníes.
Esto en el marco de la interayuda sur-sur que el actual gobierno de Venezuela también promueve. A Uruguay se le están comprando casas prefabricadas. Venezuela tenía amplias franjas de su población en estado de pobreza, uno de los barrios más grandes del mundo. Se trata también de que la gente se organice y participe, para que no sea solo el Estado que venga a solucionar los problemas, sino que Estado y Pueblo interactúen.
CAG - Ahora muchos periodistas se preocupan que hace Chávez con el dinero del petróleo, pero con anteriores gobernantes no se preocupaban tanto. Inclusive yo recuerdo una Venezuela 'maquillada', donde la bien vestida secretaria de una transnacional de elegantes oficinas, vivía en una villamiseria de Caracas, y tomaba un destartalado transporte colectivo.
MC - Sí, a nosotros paraguayos nos llamaba la atención como quieren vivir un estilo de vida, de consumismo, parecido al norteamericano, como que están transculturizados. Yo inclusive tuve oportunidad de vivir cinco meses en ciudad Bolívar , y es una cultura totalmente distinta a la de Caracas. Está también el fenómeno del éxodo del campo a la ciudad. Esto forma cinturones sociales de pobres en el entorno de las ciudades. Muy poca producción agrícola, mucha importación. Se manejan cifras de que el 90% de los venezolanos vive en las ciudades y solo el 10 % en el medio rural. Entonces yo me pregunto, ¿ como podemos sobrevivir con solo el 10 % de ciudadanos produciendo alimentos ?
Dejando esta última ecuación-pregunta, flotando en el estudio de la radio, que tanto hace a los temas de la Soberanía Alimentaria, comenzó a irse, a despedirse. No sin antes deshilvanar dos palabras ejes del abecedario de Mariela, sueños y participación, pero esta vez referidos al Nuevo Paraguay que puja por nacer. Sueños que un grupo de estudiantes paraguayos acunan desde Venezuela, a cuenta de convertirlos en calificados actos humanos en Paraguay. De su pueblo Caazapá, me trajo una botella de miel de abejas. En mi pueblo, cuando maestras y maestros se reciben, se le regala un anillo que lleva como símbolo una abeja. No me cabe duda, que Mariela será una inquieta maestra en lo suyo, esté donde esté, porque con sus juveniles 22 años, unos frenillos que le dan un toque adolescente, fue todo un despliegue de verbalidad con razones e interrogantes, pero sobre todo con la certeza fraterna de que quienes queremos construir un mundo mas solidario y humano, estamos en el buen camino.
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